VIDEO – [Durasi 1j 13m 07s] – Sesi 39-Usul No 14 -Kesinambungan Dalil & Madlul Pada Sumpah-Allah Dalam Quran

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/8I_YQFGm4HI ]

TANDA MASA TAJUK PERBINCANGAN

01- 00:00:06 : “Muqsam Alaih” Di Dalam Al-Quran, Perkara Yang Diangkat Sumpah Kerananya

02- 00:00:50 : Allah s.w.t. Bersumpah Atas Asas-asas Iman Yang Wajib Diketahui Dan Dipercayai Manusia

03- 00:01:37 : “Muqsam Alaih” Berkaitan Dengan Aqidah

04- 00:03:29 : “Muqsam Alaih” Berkaitan Kebenaran Nabi Muhammad s.a.w

05- 00:06:00 : Kebenaran Al-Quran Bahawa Ia Adalah Kitab Yang Diturunkan Oleh Allah s.w.t Kadang-kadang Menjadi “Muqsam Alaih”

06- 00:29:10 : Selingan: Sentuh Al-Quran Tanpa Wudhu’

07- 00:37:00 : Al-Quran Terpelihara

08- 00:40:07 : Kadang-kadang Hari Akhirat Yang Dijanjikan Sebagai Hari Pembalasan Manusia Sama Ada Baik Atau Buruk Menjadi “Muqsam Alaih”

09- 00:51:56 : Kadang-kadang Usaha Pekerjaan Dan Perihal Manusia Dijadikan “Muqsam Alaih”

10- 00:57:21 : Sumpah Diangkat Untuk Menguatkan Dan Memperteguh “Muqsam Alaih”, Tentang Aqidah

11- 01:00:58 : Allah s.w.t Bersumpah Untuk Membukti Keesaan-Nya, Kebenaran Al-Quran, Rasul-Nya, Hari Pembalasan Dan Perihal Sifat-sifat Khusus Manusia

12- 01:05:20 : Perkaitan Antara “Muqsam Bihi” Dan “Muqsam Alaih”

13- 01:05:47 : Allah s.w.t Ada Bersumpah Dengan Cara Yang Terang Dan Tidak Terang Tentang Ketuhanan, Kerasulan, Al-Quran Dan Permulaan Serta Kesudahan Kehidupan Manusia

14- 01:06:46 : Perbezaan-pebezaan Antara Sumpah Allah s.w.t Di Dalam Al-Quran Dengan Sumpah-sumpah Yang Digunakan Oleh Orang-orang Arab Di Zaman Jahiliah Yang Dapat Dikesan Melalui Sastera Arab

NOTA RINGKAS

USUL TAFSIR AL-QURAN

Ringkasan 20 Usul Tafsir Al-Quran (Yang Perlu Dikuasai Untuk Memahami Al-Qur’an Dengan Betul Dan Selamat)

{Sambungan} USUL KE 14 – Mengetahui Kesinambungan DI antara Dalil Dan Madlul Pada Sumpah-sumpah Allah Di Dalam Al-Quran

(c) kebenaran al-Qur’an dan bahawa ia memang Kitab yang diturunkan oeh Allah, kadang-kadang menjadi muqsam ‘alaih.

Antara contohnya ialah firman Allah berikut:

Bermaksud: Maka Aku bersumpah dengan tempat-tempat beradanya bintang-bintang (75) Sesungguhnya sumpah itu adalah sumpah yang besar kalau kamu mengetahui (76) Bahawasanya (yang dibacakan kepada kamu) itu ialah al-Qur’an yang sangat mulia, (77) (ia) tersimpan dalam Kitab yang cukup terpelihara (al-Lauhul Mahfuzh), (78) yang tidak dapat disentuh kecuali oleh orang-orang yang disucikan; (79) (ia) diturunkan dari (Allah) Tuhan sekalian alam. (80), (al-Waaqi’ah:75-80).

Ayat ke 77 hingga 80 dalam petikan di atas merupakan muqsam ‘alaih. Ia menyatakan kebenaran al-Qur’an dan keterpeliharaannya. Ia juga merupakan sebuah Kitab yang benar-benar diturunkan oleh Allah, Tuhan sekalian alam.

(d) Hari akhirat yang dijanjikan sebagai hari pembalasan kepada manusia, samada baik atau buruk juga kadang-kadang menjadi muqsam ‘alaih. Ia antara lainnya dapat dilihat pada firman Allah berikut:

Bermaksud: Demi angin yang menerbangkan dan menaburkan (debu, biji-bijian, benih dan lain-lainnya) dengan penerbangan dan penaburan yang sesungguh-sungguhnya; (1) dan awan yang membawa dan mengangkut muatannya (ke tempat yang dikehendaki); (2) dan kapal-kapal yang belayar laju dengan kemudahan yang telah diberikan kepadanya; (3) dan malaikat-malaikat yang membahagi-bahagikan segala perkara yang telah ditugaskan mereka membahagikannya; (4) (Sumpah demi sumpah) bahawa sesungguhnya segala yang dijanjikan kepada kamu (mengenai hari akhirat) tetap benar; (5) dan sesungguhnya (hari) pembalasan pasti terjadi. (6). (adz-Dzariyaat:1-6).

Ayat 5 dan 6 dalam petikan di atas merupakan muqsam ‘alaih. Ia membuktikan hari akhirat yang dijanjikan sebagai hari pembalasan kepada amalan manusia itu memang benar.

(e) Kadang-kadang usaha, pekerjaan dan perihal manusia dijadikan muqsam ‘alaih. Lihat firman Allah di bawah ini sebagai contohnya:

Bermaksud: Demi malam apabila ia menutupi (cahaya siang). (1) Demi siang apabila ia terang benderang (2) Demi Yang Menciptakan (makhluk-makhlukNya) lelaki dan perempuan, (jantan dan betina); (3) Sesungguhnya usaha kamu memang berbeda-beda. (4) (al-Lail: 1-4).

Ayat 4 dalam petikan di atas adalah musqsam ‘alaih. Ia menunjukkan amal usaha manusia itu berbeda-beda dan tidak sama. Kerana itu wajar sekali kalau balasannya juga berbeda-beda dan tidak sama.

(2) Menurut Ibnu al-Qaiyyim lagi, sumpah diangkat untuk menguatkan dan memperteguh muqsam ‘alaih. Kerana itu, muqsam ‘alaih seharusnya termasuk dalam perkara-perkara yang elok dan munasabah kalau diangkat sumpah kerananya. Misalnya perkara-perkara ghaib atau perkara-perkara yang di luar jangkauan ‘aqal manusia. Benda-benda zahir seperti matahari, bulan, malam, siang, langit, bumi dan sebagainya memanglah elok dan sesuai dijadikan muqsam bihi, tetapi ia tidak elok dan tidak sesuai dijadikan muqsam ‘alaih.

(3) Di dalam al-Qur’an Allah telah bersumpah untuk membuktikan keesaanNya pada satu tempat, Untuk membuktikan kebenaran al-Qur’an pada lima tempat. Untuk membuktikan kebenaran RasulNya pada lima tempat juga. Untuk membuktikan kebenaran hari kiamat pada dua belas tempat. Dan untuk menyatakan perihal dan sifat-sifa khusus manusia pula pada lima tempat. Perkaitan antara muqsam bihi dan muqsam ‘alaih pada sumpah-sumpah yang tersebut itu pula ada yang terang dan ada pula yang sangat tersembunyi dan seni.

(4) Allah ada bersumpah dengan cara yang terang dan tidak terang dengan ketuhanan, kerasulan, al-Qur’an dan permulaan serta kesudahan kehidupan manusia. Tetapi tentang hari kiamat dan fenomenanya, semua sumpah dibuat dengan cara yang terang. Ini kerana orang-orang musyrikin Mekah terlalu kuat menolaknya. Tentang beberapa sifat Ahli Kitab dan sikap Ahli Kitab terhadap seruan Nabi Muhammad s.a.w pula kebanyakan sumpah diangkat dengan cara yang tidak terang.

(5) Antara perkara yang membezakan sumpah Allah di dalam al-Qur’an dengan sumpah-sumpah yang digunakan oleh orang-orang arab di zaman jahiliyyah yang dapat dikesan melaui sastera ‘Arab ialah skop muqsam ‘alaih al-Qur’an jauh lebih luas berbanding skop muqsam ‘alaih mereka.

NOTA KULIAH – MUAT TURUN ATAU BACA ONLINE

NOTA USUL TAFSIR – SESI 39 – Ringkasan Usul Tafsir al-Quran – Usul 14 (Nota 6)