1. [ 00:00:21 ] Ayat 178 – Surah al-Baqarah – “Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan kamu menjalankan hukuman “Qisas” (balasan yang seimbang) dalam perkara orang-orang yang mati dibunuh iaitu: orang merdeka dengan orang merdeka, dan hamba dengan hamba, dan perempuan dengan perempuan…”
2. [ 00:01:17 ] – Apabila lelaki membunuh wanita, dia dibunuh balas
4. [ 00:05:55 ] – Pelaksanaan qisas penting dalam menjaga kehormatan darah (nyawa)
5. [ 00:09:15 ] – Difardhukan kepada kamu qisas (hukum balasan setimpal)
6. [ 00:10:35 ] – Tiga hukum dalam Islam: Qisas, Hudud & Ta’zir
7. [ 00:17:31 ] – Jangan ikut perangai Bani Israil yang tidak menghiraukan tentang jenayah darah
8. [ 00:18:37 ] – Dibunuh wanita kerana membunuh wanita (ketetapan Allah bahawa manusia itu sama pada nyawa)
9. [ 00:20:55 ] – Seorang lelaki boleh dibunuh kerana membunuh seorang wanita
10. [ 00:21:42 ] – Ada tiga mazhab (pendapat) tentang qisas antara lelaki dan wanita
11. [ 00:20:55 ] – Majoriti ulama’ berpendapat tsabit hukum qisas di antara lelaki dan wanita
12. [ 00:29:10 ] – Majoriti ulama’ berpendapat, nilai diyat kerana kematian seorang perempuan adalah separuh dari lelaki kerana lelaki adalah pemberi nafkah dan wanita adalah penerima nafkah. Tetapi jika hukum qisas dilaksanakan, hukumnya sama untuk lelaki dan wanita.
14 . [00:44:24 ] – Puasa – Ayat 187 – Surah al-Baqarah – “Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur (bersetubuh) dengan isteri-isteri kamu. Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu mengkhianati diri sendiri, lalu Ia menerima taubat kamu dan memaafkan kamu…”
15. [ 00:44:24 ] – Ibnu Abbas berpendapat, maksud “mereka adalah pakaian kamu” ialah, “mereka adalah penenang jiwa bagi kamu”
16. [ 00:47:12 ] – Cara berpuasa di awal Islam – tidak boleh makan minum dan bersetubuh selepas bersembahyang Isya’ sehinggalah sampai waktu berbuka puasa keesokannya.
2. [ 00:06:36 ] – al-Iraqi berpendapat hukumnya sunat mencukur bulu ari-ari (kemaluan depan) dan juga bulu dubur. Boleh mencukur, menggunting atau menggunakan kapur untuk menanggalkan bulu. Hendaklah mencukur bulu ari-ari dan menipiskan misai dalam masa 40 hari.
3. [ 00:11:20 ] – Selingan – Menilai hadith sama ada ianya bersifat “wasilah” (cara) atau “maqasid” (tujuan).
4. [ 00:21:10 ] – Perkara fitrah ketiga – memotong kuku. Hendaklah memotong kuku bila ianya melebihi had jari. Tiada hadith menunjukkan cara potong kuku, tetapi saranan umum ialah memulakannya dari kanan. Ada petunjuk supaya memotong kuku setiap minggu.
5. [ 00:28:25 ] – Dengan memotong kuku seseorang nampak kemas dan memudahkan untuk melakukan wudhu’. Memanjangkan kuku menyerupai ahli kitab dan orang musyrik dan juga menyerupai haiwan.
6. [ 00:33:24 ] – Persoalan – Ada pertembungan di antara perintah jangan memotong kuku untuk mereka yang menjalankan ibadah qurban dengan saranan memotong kuku seminggu sekali. Jawapannya – Hendaklah kita mendahulukan arahan khusus (tidak memotong kuku) berbanding arahan umum.
7. [ 00:36:50 ] – Berhati-hati dengan hadith palsu yang menetapkan fadhilat atau bala memotong kuku pada hari-hari tertentu.
8. [ 00:37:29 ] – Perkara fitrah keempat dan kelima – Menipiskan misai dan memanjangkan janggut. Misai dan janggut adalah khusus untuk lelaki. Jika ditakdirkan wanita tumbuh misai atau janggut, ianya hendaklah dibuang kerana untuk mengelakkan dari menyerupai lelaki. Ianya tidak termasuk dalam mengubah kejadian Allah kerana kejadian Allah yang asal ialah wanita tidak bermisai dan berjanggut.
9. [ 00:41:00 ] – Perrkara fitrah keenam – mencabut bulu ketiak. Adalah lebih afdhal mencabut berbanding mencukur bulu ketiak kerana itulah yang disebutkan oleh nabi. Mencabut bulu ketiak akan lebih berkesan dalam menghilangkan bau busuk ketiak berbanding dengan mencukurnya.
10. [ 00:44:55 ] – Perkara fitrah ketujuh – Membasuh jari jemari, terutamanya selepas makan . Budaya orang-orang Arab dahulu biasanya jarang membasuh tangan selepas makan kerana cara mereka makan dan jenis makanannya.
11. [ 00:46:49 ] – Perkara fitrah kelapan – Menggunakan air untuk beritinja’ berbanding dengan batu dąn lain-lain alat.
12. [ 00:49:34 ] – Perkara fitrah kesembilan dan kesepuluh – Berkumur dan memasukkan air ke dalam hidung. Ini adalah untuk tujuan kebersihan. Ada ulama’ yang berpendapat wajib melakukannya semasa berwudhu’.
13. [ 00:57:51 ] – Perkara fitrah ke 11 – Siwak (Gosok Gigi) – Hendaklah menggosok gigi selepas tidur lama (yang menyebabkan bau mulut berubah), semasa berwudhu’, untuk membaca al-Quran dan semasa berjumpa dengan orang terdekat selepas lama bermusafir.
Sesi Soal Jawab
[ 01:08:02 ] – Mengapa ada 11 perkara yang disenaraikan sedangkan hadith sebut 10 perkara sahaja? Mengapa Imam an-Nawawi mengatakan elok memulakan memotong kuku dari jari telunjuk?
1. [ 00:01:32 ] Ayat 124 – “”Dan (ingatlah), ketika Nabi Ibrahim diuji oleh Tuhannya dengan beberapa Kalimah (suruhan dan larangan), maka Nabi Ibrahim pun menyempurnakannya ….” ”
2. [ 00:09:51 ] Nabi Ibrahim diuji dengan Thaharah (Bersuci) (dan juga dengan kerja-kerja ibadat haji, tafsiran kedua)
3. 00:10:13 ] Ada lima Bahagian di kepala yang perlu dibersihkan (iaitu, memotong misai, berkumur, memasukkan air ke dalam hidung, bersiwak dan merapikan rambut) dań lima bahagian di badań perlu dibersihkan (iaitu memotong kuku, mencukur bulu kemaluan, berkhitan, mencabut bulu ketiak, dan mencuci tempat keluarnya kencing [berintinja’dengan air])
4. [ 00:16:38 ] Hadith Aisyah – 10 perkara fitrah iaitu memendekkan misai, memanjangkan janggut, memasukkan air ke dalam hidung, bersiwak, memotong kuku, membasuh sela-sela jari, mencabut bulu ketiak, mencukur bulu ari-ari, menggunakan air untuk istinja’ dan (kemungkinan) berkumur.
5. [ 00:18:46 ] Hadith Abu Hurairah – 5 perkara fitrah iaitu mencukur buu ari-ari, berkhitan, mengerat misai, cabut buku ketiak dań memotong kuku Nota: Kedua-dua hadith ini “dikumpulkan” dengan menerima semua yang disebut di dalamnya sebagai perkara-perkara sunnah yang merupakan fitrah.
6. [ 00:28:29 ] – Definisi dan hukum khitan untuk lelaki – Kebanyakan ulama’ berpendapat adalah wajib untuk lelaki. Tetapi ada yang berpendapat sunat atau harus ( tetapi wajib membasuh kemaluannya)
7. [ 00:38:05 ] – Pendapat ulama’ tentang khitan untuk wanita – Ada yang bependapat wajib, sunat atau harus (malah ada yang mengatakan haram jika memudaratkan wanita)
8. Sesi Soal Jawab
[ 00:57:23 ] – Hadith wanita mempunyai 10 nafsu dan 1 aqal adalah tidak sahih
[ 00:58:07 ]. – Berbanding lelaki tidak ada sebab yang konkrit mengapa wanita perlu berhitan, kerana khitan untuk lelaki adalah untuk menjaga kemaluan dari najis
1. [ 00:01:48 ] Ayat 4. – “Yang Menguasai pemerintahan hari Pembalasan (hari akhirat)”
2. [ 00:18:40 ] Ayat 5 – “Engkaulah sahaja (Ya Allah) yang kami sembah dan kepada Engkaulah sahaja kami memohon pertolongan”
3. [ 00:46:21 ] Ayat 6 – “Tunjukilah kami jalan yang lurus”
4. [ 01:00:41 ] Ayat 7 – “Iaitu jalan orang-orang yang Engkau telah kurniakan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) orang-orang yang Engkau telah murkai dan bukan pula (jalan) orang-orang yang sesat”
🔘 1️⃣ Pemilihan Kitab Kitab ini disusun berdasarkan tertib mushaf Al-Quran, bermula dari Surah Al-Fatihah hingga Surah terakhir. Kitab ini bukan hanya ditujukan kepada wanita, tetapi juga kepada kaum lelaki yang perlu memahami topik berkaitan wanita ini kerana mereka dipertanggungjawabkan sebagai suami atau ayah.
🔘 2️⃣ Pengolahan oleh Ustaz Hanief Ustaz Hanief mengolah kitab ini dengan teliti, bermula dari “Muqaddimah” yang ditulis oleh pengarang kitab ini.
☑️ 1️⃣ Segala puji bagi Allah, Tuhan sekalian alam. Kita mesti sentiasa memahami dan meresap dalam hati kita bahawa: “Sesungguhnya barangsiapa yang Allah beri petunjuk, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya, dan sebaliknya, barangsiapa yang Allah sesatkan, maka tiada seorang pun yang dapat memberi petunjuk.”
☑️ 2️⃣ Memberi petunjuk adalah urusan Allah SWT. Kita hanya berusaha untuk memperolehi jalan petunjuk tersebut.
☑️ 3️⃣ Untuk memperolehi jalan petunjuk mestilah mentadabbur Al-Quran sehingga merasai nikmat tadabbur.
☑️ 4️⃣ Pengarang kitab ini juga bersyahadah bahawa Tuhan itu adalah Allah dan Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya.
☑️ 5️⃣ Pengarang mengutip tiga ayat yang menjadi isi khutbah dalam akad nikah, yang berkisar mengenai taqwa kepada Allah.
✔️ 1️⃣ Surah Ali Imran, Ayat 102:
“Wahai orang-orang yang beriman! Bertaqwalah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa, dan jangan sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.” 1️⃣Ayat ini ditujukan kepada orang beriman, termasuklah wanita, agar bertaqwa kepada Allah dan sentiasa menjaga iman sehingga ke akhir hayat.
✔️ 2️⃣ Surah An-Nisa, Ayat 1:
“Wahai sekalian manusia! Bertaqwalah kepada Tuhan kamu yang telah menjadikan kamu dari diri yang satu (Adam), dan yang menjadikan daripada jenisnya pasangannya (Hawa), serta membiakkan zuriat keturunan lelaki dan perempuan yang ramai. Bertaqwalah kepada Allah yang kamu selalu meminta dengan menyebut nama-Nya, serta peliharalah hubungan silaturahim, kerana sesungguhnya Allah sentiasa memerhati kamu.”
1️⃣Ayat ini menyeru seluruh umat manusia, termasuk wanita, untuk bertaqwa kepada Allah. Kejadian manusia bermula dari Adam dan Hawa, namun tidak ada ayat yang menyebutkan Hawa diciptakan dari tulang rusuk Adam. Itu hanyalah persepsi yang salah difahami dari hadith yang menyifatkan wanita seperti tulang rusuk. Sebagai mana Adam diciptakan dari tanah maka demikian juga Hawa. Hadith tersebut hanya menyatakan sifat wanita bukan kejadiannya.
✔️ 3️⃣ Surah Al-Ahzab, Ayat 70-72:
“Wahai orang-orang yang beriman, bertaqwalah kepada Allah, dan katakanlah perkataan yang tepat, supaya Ia memberi taufiq kepada amal-amal kamu, dan mengampuni dosa-dosa kamu. Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah mencapai kemenangan yang besar.” “Sesungguhnya Kami telah kemukakan tanggungjawab amanah kepada langit, bumi, dan gunung-ganang, tetapi mereka enggan memikulnya kerana takut tidak dapat menunaikannya. Namun, manusia dengan segala persediaannya sanggup memikulnya. Sesungguhnya manusia itu adalah zalim dan jahil.”
1️⃣Taqwa menuntut kita untuk berbicara dengan benar dan tepat. Amanah yang dipikul oleh manusia adalah tanggungjawab yang tidak mampu dipikul oleh langit, bumi, atau gunung-ganang.
🔘 6️⃣ Hukum Eksklusif untuk Wanita Pertanyaan sering timbul mengenai hukum-hukum yang eksklusif untuk wanita. Untuk menjawabnya, terdapat hadith Nabi SAW yang berbunyi: “Sesungguhnya perempuan itu adalah saudara kandung lelaki.” Berdasarkan persamaan ini, hukum bagi lelaki dan wanita adalah hampir sama, kecuali ada pengkhususan tertentu.
🔘 7️⃣ Persamaan dalam Penciptaan
1️⃣ Wanita adalah bagian dari penciptaan lelaki. Tidak ada keterangan jelas dalam Al-Quran atau hadith yang menyebutkan wanita diciptakan dari tulang rusuk Adam. Kita tidak boleh meriwayatkan apa yang tidak jelas disebut dalam Al-Quran dan hadith.
2️⃣ Surah An-Nisa, Ayat 1 menyatakan bahawa manusia berasal dari satu sumber, iaitu Adam dan Hawa.
3️⃣ Surah Al-A’raf, Ayat 189:
“Dia lah yang menciptakan kamu dari diri yang satu, dan menciptakan daripadanya pasangannya (Hawa).”
4️⃣ Surah Az-Zumar, Ayat 6:
“Dia menciptakan kamu dari diri yang satu, kemudian menjadikan daripadanya isterinya (Hawa).” Ayat-ayat ini menjelaskan bahawa wanita dan lelaki adalah makhluk yang sama, berasal dari tanah.
In sya Allah, dalam sesi yang akan datang, kita akan mendalami persamaan dalam taklif (kewajiban agama) dan ganjaran. Wallahu’alam