VIDEO – [Durasi  32m 34s] -Surah No 58-al-Mujaadalah (Ayat 5- 22) – [Dgn Sarikata]-Maulana Hadi – 2018 – [Tafsir al-Quran (Ringkas)]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/ZmU7vHp3XSA ]

سورة المجادلة

بسم الله الرحمن الرحيم

إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ كُبِتُوا كَمَا كُبِتَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَقَدْ أَنْزَلْنَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُهِينٌ (5) يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (6) أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (7) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نُهُوا عَنِ النَّجْوَى ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَيَتَنَاجَوْنَ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَإِذَا جَاءُوكَ حَيَّوْكَ بِمَا لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْلَا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا نَقُولُ حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَهَا فَبِئْسَ الْمَصِيرُ (8) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (9) إِنَّمَا النَّجْوَى مِنَ الشَّيْطَانِ لِيَحْزُنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيْسَ بِضَارِّهِمْ شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ (10) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انْشُزُوا فَانْشُزُوا يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (11) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (12) أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ (13) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلَا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (14) أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (15) اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (16) لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُمْ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (17) يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ عَلَى شَيْءٍ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْكَاذِبُونَ (18) اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ (19) إِنَّ الَّذِينَ يُحَادُّونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ فِي الْأَذَلِّينَ (20) كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ (21) لَا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُولَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُولَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (22)

TERJEMAHAN SURAH AL-MUJAADALAH  (AYAT 5 – 25)

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

(5) Sesungguhnya orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya, mereka tetap ditimpa kehinaan sebagaimana orang-orang yang terdahulu dari mereka ditimpa kehinaan; kerana sesungguhnya Kami telah menurunkan keterangan-keterangan yang jelas nyata. Dan bagi orang-orang yang kafir disediakan azab seksa yang menghina,

(6) Semasa mereka semuanya dibangkitkan hidup semula oleh Allah (pada hari kiamat), lalu diterangkan kepada mereka segala yang mereka telah kerjakan. Allah telah menghitung amal-amal mereka itu satu persatu, sedang mereka telah melupakannya. Dan (ingatlah), Allah menjadi Saksi akan tiap-tiap sesuatu.

(7) Tidakkah engkau memikirkan, bahawa sesungguhnya Allah mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi? Tiada berlaku bisikan antara tiga orang melainkan Dia lah yang keempatnya, dan tiada (berlaku antara) lima orang melainkan Dia lah yang keenamnya, dan tiada yang kurang dari bilangan itu dan tiada yang lebih ramai, melainkan Ia ada bersama-sama mereka di mana sahaja mereka berada. Kemudian Ia akan memberi tahu kepada mereka – pada hari kiamat – apa yang mereka telah kerjakan. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu.

(8) Tidakkah engkau memerhatikan (wahai Muhammad) akan orang-orang (Yahudi) yang telah dilarang daripada perbuatan berbisik-bisik, kemudian mereka berbalik melakukan perbuatan yang telah dilarang itu serta mereka berbisik-bisik berkenaan dengan melakukan dosa dan pencerobohan serta kederhakaan kepada Rasulullah? Dan lagi apabila mereka datang kepadamu, mereka memberi salam hormat bukan dengan lafaz salam hormat yang diberikan Allah kepadamu; dan mereka berkata sesama sendiri: “(Kalau benar Muhammad utusan Tuhan, maka) sepatutnya kami diseksa oleh Allah disebabkan (kata-kata buruk) yang kami ucapkan itu?” Cukuplah untuk mereka neraka Jahannam, yang mereka akan dibakar di dalamnya; maka itulah seburuk-buruk tempat kembali.

(9) Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu berbisik-bisik sesama sendiri, maka janganlah kamu berbisik-bisik untuk melakukan dosa dan pencerobohan serta perbuatan derhaka kepada Rasulullah; dan (sebaliknya) berbisiklah untuk berbuat kebajikan dan bertaqwa. Dan hendaklah kamu tetap bertaqwa kepada Allah yang kepadaNya kamu semua akan dihimpunkan (pada hari kiamat untuk dihitung amal kamu dan menerima balasan).

(10) Sesungguhnya perbuatan berbisik (dengan kejahatan) itu adalah dari (hasutan) Syaitan, untuk menjadikan orang-orang yang beriman berdukacita; sedang bisikan itu tidak akan dapat membahayakan mereka sedikitpun melainkan dengan izin Allah; dan kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman berserah diri.

(11) Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diminta kepada kamu memberi lapang dari tempat duduk kamu (untuk orang lain) maka lapangkanlah seboleh-bolehnya supaya Allah melapangkan (segala halnya) untuk kamu. Dan apabila diminta kamu bangun maka bangunlah, supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (dari kalangan kamu) – beberapa darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan.

(12) Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak mengadap dan bertanyakan sesuatu kepada Rasulullah, maka hendaklah kamu bersedekah (kepada fakir miskin) sebelum kamu mengadapnya; (pemberian sedekah) itu adalah lebih baik bagi kamu dan lebih bersih. Dalam pada itu, kalau kamu tidak ada benda yang hendak disedekahkan, (kamu dibenarkan juga mengadapnya mengenai perkara yang tak dapat dielak), kerana sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani.

(13) Adakah kamu takut (akan kemiskinan) kerana kerap kali kamu memberi sedekah sebelum kamu mengadap? Kalau kamu tidak melakukan (perintah) itu, dan Allah pun memaafkan kamu (kerana kamu tidak mampu), maka dirikanlah sembahyang dan berikanlah zakat (sebagaimana yang sewajibnya), serta taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya akan segala amalan yang kamu lakukan.

(14) Tidakkah engkau melihat (bagaimana jahatnya) orang-orang yang bersahabat karib dengan kaum yang telah dimurkai Allah (dengan sebab kekufuran dan khianatnya)? Mereka itu bukanlah dari golongan kamu dan bukan pula dari golongan kaum yang tersebut itu (kerana mereka ialah golongan munafik); dan lagi mereka selalu bersumpah dengan dusta, sedang mereka mengetahui (bahawa mereka adalah berdusta).

(15) Allah telah menyediakan bagi mereka azab seksa yang berat; sesungguhnya amatlah buruk apa yang mereka telah lakukan.

(16) Mereka menjadikan sumpahnya sebagai perisai (untuk menyelamatkan diri dan harta bendanya daripada dirampas atau dibunuh), maka dengan yang demikian dapatlah mereka menghalang (dirinya dan orang lain) dari jalan Allah; oleh itu mereka beroleh azab seksa yang menghina.

(17) harta benda mereka dan anak pinak mereka tidak sekali-kali akan dapat memberikan sebarang pertolongan kepada mereka dari azab Allah. Merekalah ahli neraka, mereka tetap kekal di dalamnya.

(18) (Setelah nyata kepada orang-orang munafik itu bahawa harta benda dan anak pinaknya tidak dapat memberikan pertolongan), ketika mereka semuanya dibangkitkan oleh Allah (pada hari kiamat), maka mereka bersumpah kepadaNya (bahawa mereka adalah orang-orang mukmin) sebagaimana biasanya mereka bersumpah kepada kamu; dan mereka menyangka bahawa (dengan berbuat demikian) mereka akan mendapat sesuatu (yang berfaedah kepada mereka). Ketahuilah! Bahawa sesungguhnya merekalah golongan pendusta.

(19) Syaitan telah menguasai dan mempengaruhi mereka, sehingga menyebabkan mereka lupa mengingati (ajaran dan amaran) Allah; mereka itulah puak Syaitan. Ketahuilah! Bahawa puak Syaitan itu sebenarnya orang-orang yang rugi.

(20) Sesungguhnya orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya, mereka termasuk dalam golongan yang amat hina.

(21) Allah telah menetapkan: “Sesungguhnya Aku dan Rasul-rasulKu tetap mengalahkan (golongan yang menentang) “. Sesungguhnya Allah Maha Kuat, lagi Maha kuasa.

(22) Engkau tidak akan dapati sesuatu kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, tergamak berkasih-mesra dengan orang-orang yang menentang (perintah) Allah dan RasulNya, sekalipun orang-orang yang menentang itu ialah bapa-bapa mereka, atau anak-anak mereka, atau saudara-saudara mereka, ataupun keluarga mereka. Mereka (yang setia) itu, Allah telah menetapkan iman dalam hati mereka, dan telah menguatkan mereka dengan semangat pertolongan daripadaNya; dan Dia akan memasukkan mereka ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, mereka tetap kekal di dalamnya. Allah reda akan mereka dan mereka reda (serta bersyukur) akan nikmat pemberianNya. Merekalah penyokong-penyokong (agama) Allah. Ketahuilah! Sesungguhnya penyokong-penyokong (agama) Allah itu ialah orang-orang yang berjaya.

[Terjemahan Bahasa Malaysia dari http://www.surah.my/ dan mungkin terdaspat sedikit perbezaan dengan terjemahan oleh Maulana Abd Hadi ]

===================================================

EKSTRAKS DARI TAFSIR RINGKAS (MAULANA ABD HADI) ===================================================

1. Ayat-ayat berikut adalah teguran kepada orang-orang munafik.

2. “Sesungguhnya mereka yang menentang Allah dan Rasul”. Seseorang itu sudah dikira sebagai menentang Allah dan Rasul, walaupun tidak setuju dengan hanya satu dari hukum-hukum Allah. Contohnya jika dia tidak menerima riba sebagai haram tetapi semua hukum yang lain diterima, dia tetap dikira sebagai menentang Allah dan Rasul.

3. Mereka ini adalah golongan munafikin; mereka tidak dapat menerima perkara yang wajib diterima sebagai orang Islam.

4. “Sesungguhnya mereka yang menentang Allah dan Rasul, mereka pasti akan dihina (di dunia ini) sepertimana dihina orang-orang (yang ingkar di kalangan munafikin) sebelumnya”.

5. Ini adalah kerana semua syariat Allah adalah wajib diterima oleh hambaNya. Begitu juga, semua ayat-ayat al-Quran adalah wajib diterima oleh hambaNya. Dan percaya kepada kitab adalah rukun Iman, ianya bermaksud percaya kepada semua isi al-Quran. Menolak salah satu perkara yang wajib dipercayai, menyebabkan seseorang keluar dari agama Islam dan tidak beriman.

6. Sebab mereka diazab adalah, “kerana sesungguhnya, Kami telah turunkan ayat yang jelas nyata”, dan tiada yang samar dalam ayat-ayat ini.

7. Ayat-ayat al-Quran adalah jelas dan nyata dalam hal-hal akidah dan syariah.

8. Di akhirat nanti, “Bagi orang yang ingkar azab yang kekal, lagi menghinakan. Hari di mana Allah bangkitkan semula mereka semuanya”.

9. “Allah akan menceritakan kepada mereka apa yang mereka telah kerjakan”, di antaranya mereka mengingkari apa-apa yang wajib mereka terima.

10. “Allah taala telah hitung amalan-amalan mereka satu persatu sedangkan mereka telah lupa”; “lupa” bermaksud samada tidak ingat atau cuai dalam amalan.

11. “Dan Allah taala menjadi Saksi akan tiap-tiap sesuatu”

12. “Tidakkah kamu tahu bahawasanya ilmu Allah taala itu sempurna?”

13. “Dia mengetahui segala yang ada di langit dan yang ada di bumi”

14. Sempurnanya ilmu Allah sehinggakan, “Tiada bisikan rahsia tiga orang kecuali Dia yang keempatnya”.

15. “Dan tiada bisikan lima orang kecuai Dialah yang keenam.

16. “Dan tidak kurang yang demikian (tiga) dan tidak lebih yang demikian (lima) kecuali Allah bersama mereka di mana saja mereka berada”. Maksudnya, seseorang tidak boleh menyembunyikan dirinya dan amalannya dari pengetahuan Allah.

17. Bila mereka mati, “Allah taala akan menceritakan kepada mereka apa yang mereka telah buat – pada hari kiamat-“, untuk dihukum. “Sesungguhnya Allah taala Maha Mengetahui segala sesuatu”

18. Mereka (kaum munafik) dilarang mengadakan perbincangan secara rahsia, apatah lagi rancangan rahsia untuk melawan agama Islam, atau merancang untuk menyusahkan nabi, atau untuk mempersendakan ayat-ayat Allah taala. Pada zahirnya mereka kelihatan sebagai orang Islam.

19. Golongan munafikin ini bercakap sesama mereka sambil menunjuk-nunjukkan tangan mereka ke arah orang yang beriman untuk menyakitkan hati orang-orang beriman.

20. Sekiranya ada tiga orang dalam satu kumpulan, Allah larang dua orang darinya berbisik-bisik dengan meninggalkan yang ketiga. Jika ada rahsia antara dua orang, mereka hendaklah meminta izin dari orang yang ketiga untuk bercakap secara rahsia. Jika tidak, perbuatan tersebut akan menyebabkan dosa.

21. Larangan berbisik-bisik antara dua orang bila ada tiga orang adalah untuk mengelakkan dari menyakiti hati orang yang ketiga. Mereka perlu meminta izin sekiranya ingin bercakap secara rahsia. Tanpa keizinan orang ketiga, ianya adalah haram dan berdosa.

22. Bila dua orang bercakap secara berbisik-bisik dengan kehadiran orang ketiga, ianya akan menimbulkan rasa curiga orang yang ketiga tersebut. Allah taala tegur perangai orang munafikin yang sebegini di zaman nabi.

23. “Tidakkah kamu tahu bahawa orang munafikin dilarang berbisik-bisik secara rahsia”. Setelah dilarang, “mereka mengulangi semula perbuatan yang dilarang kepada mereka untuk melakukannya.”

24. “Dan mereka berbisik-bisik secara rahsia untuk melakukan dosa”, supaya menimbulkan permusuhan sesama manusia. Di zaman Rasul, mereka berbincang secara rahsia untuk menentang Rasul.

25. Perangai mereka yang buruk ialah, “Apabila mereka datang untuk mengadap engkau (wahai Muhammad), mereka tidak ucapkan lafaz salam hormat seperti yang Allah ajarkan”. Apabila mereka bertemu dengan engkau (nabi Muhammad), mereka ucapkan ucapan selamat tidak seperti yang Allah ajarkan, contohnya, kata-kata “Assamu’alaika” yang bermaksud, “Maut atau celaka ke atas kamu”. Kalimah ini disebut untuk menghina dan menyakiti nabi.

26. Ada seorang munafik berjumpa nabi lalu menyebut, “Assamua’laika ya Rasulullah”. A’isyah r.ha dengar kata-kata orang munafik yang menghina nabi ini. Bila nabi menjawab “Wa’alaika” (Begitu juga untuk kamu!), Aisyah tambah dengan lafaz, lebih kurang maksudnya, “Begitu juga untuk kamu. Celaka untuk kamu”. Bila ditegur oleh nabi, Aisyah menjelaskan bahawa si munafik berkata “maut ke atas kamu”. Nabi beritahu bahawa baginda jawab, “Juga ke atas kamu”, dan ianya sudah memadai. Menambahkan kalimat “kutukan” adalah tidak dituntut dalam agama.

27. “Sambil mereka berkata sesama sendiri, “Mengapa Allah tidak azab kita dengan sebab kita bercakap (buruk)?” iaitu, “celaka ke atas kamu”, kepada nabi.

28. Kaum munafikin berbincang sesama mereka, mengapa Allah taala tidak menghukum mereka, sedangkan mereka telah ucapkan kalimah-kalimah buruk kepada nabi.

29. Allah menjawab, walaupun tiada balasan di dunia, “Cukuplah bagi mereka ini neraka Jahannam”. “Yang pasti mereka akan memasukinya”. “Maka ianya seburuk-buruk tempat kembali”.

30. Berbincang secara rahsia adalah dibenarkan untuk perkara-perkara yang baik sahaja.

31. “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu ingin berbicara secara rahsia, maka janganlah kamu berbicara hal-hal yang menyebabkan dosa”.

32. “Atau perkara yang menyebabkan permusuhan” sesama kamu.

33. “Atau perkara yang menderhaka kepada Rasul”

34. Boleh berbincang secara rahsia, dengan syarat untuk “kebaikan sesama manusia” dan untuk tujuan “taqwa kepada Allah taala”. Sekiranya ianya adalah untuk kebaikan dan patuh kepada Allah, ianya dibenarkan.

35. “Dan kamu hendaklah bertaqwa kepada Allah. KepadaNyalah kamu akan dikembalikan”

36. Bisikan-bisikan orang-orang munafik ini adalah dari syaitan.

37. “Sebenarnya perbincangan rahsia (sambil menunjuk-nunjukkan jari kepada orang beriman) adalah bisikan syaitan kepada mereka”. Tujuannya adalah supaya, “Syaitan dapat menjadikan orang beriman sedih (menyusahkan dan menyakiti hati orang yang beriman). Sedangkan bisikan itu tidak membahayakan mereka sedikitpun melainkan dengan izin Allah”. Jika ianya sekadar bisikan-bisikan, ianya tidak membahayakan tetapi hanya menyebabkan orang beriman sedih dan bersangka tidak baik.

38. “Dan kepada Allah jualah hendaknya bertawakkal orang yang beriman”. Orang-orang beriman tidak perlu takut jika ada perbincangan rahsia seperti ini dan hanya perlu berserah kepada Allah. Nescaya Allah akan jaga kita.

39. Orang-orang munafik mengganggu majlis-majlis nabi yang dihadiri oleh sahabat-sahabat yang rapat seperti Saidina Abu Bakar dan Saidina Umar. Sahabat-sahabat ini duduk bersama nabi untuk berbincang bagaimana untuk menyebarkan agama. Untuk berbincang perkara penting dan rahsia, nabi akan jemput sahabat-sahabatnya yang utama seperti khulafa’ al-Rasyidin. Hasil perbincangan tersebut mungkin dihebahkan atau tidak

40. Orang munafik ini duduk di sekeliling nabi, yang sepatutnya diduduki oleh sahabat-sahabat rapat nabi. Orang munafikin memang bertujuan untuk mengganggu majlis nabi.

41. Sahabat-sahabat adalah orang yang sangat beradab dan berakhlak mulia (hasil dari didikan al-Quran dan nabi). Nabi teragak-agak untuk bertindak kerana ingin menjaga hati (mereka yang di sekeliiingnya). Lalu turun ayat al-Quran berikut,

42. “Wahai orang yang beriman! Apabila diminta untuk memberi ruang (semasa berada di bahagian depan majlis), maka berilah ruang”. Apabila diminta oleh pengerusi majlis atau nabi (semasa di zaman nabi) untuk membuka ruang, hendaklah kamu membuka ruang (lapangkan) supaya orang-orang yang penting dapat masuk ke dalam majlis. Apabila kamu boleh berbuat demikian, “Allah akan buka kepada kamu rahmat”.

43. Disebabkan majlis terlalu penuh, terpaksa diminta seseorang berdiri untuk memberi ruang kepada seseorang yang penting untuk duduk bersama. Orang munafik akan membantah dan memberi alasan bahawa merekalah yang datang awal dan sepatutnya diutamakan.

44. “Apabila dinasihati kepada kamu supaya bangkit dari majlis, maka hendaklah kamu bangkit”. “Allah akan angkat darjat kamu yang beriman (kepada Allah dan Rasul)”. Jika pengerusi majlis minta diberi tempat kepada seseorang yang baru masuk dan dia dengan rela hati bangkit, Allah akan menaikkan darjatnya. Ini adalah salah satu tuntutan majlis. Individu yang penting yang perlu duduk dekat dengan nabi, hendaklah diberi ruang untuk duduk dekat dengan nabi.

45. “Dan orang beriman yang diberi kepada mereka itu ilmu, Allah akan angkatnya beberapa darjat lagi”. “Allah taala Maha Mengetahui atas apa-apa yang kamu lakukan”.

46. Apabila nabi keluar dari rumah, orang-orang munafik akan duduk dekat dan berkeliling sekitar nabi dan berbual-bual dengan nabi sedangkan pada masa itu nabi perlu berjumpa dengan sahabat-sahabatnya yang lain. Orang munafik akan sentiasa mengekori nabi dengan tujuan menghalang nabi dari berjumpa sahabat-sahabat rapat baginda supaya agenda penyebaran Islam terbantut.

47. Allah ingin mengajar adab, iaitu sesiapa yang ingin berjumpa dengan nabi hendaklah memberi sedekah terlebih dahulu.

48. Orang-orang munafik adalah bersifat bakhil, maka dengan turunnya ayat ini mereka tidak lagi pergi berjumpa nabi. Mereka mengundur diri bila tuntutan infaq dikenakan. Ayat ini kemudiannya dimansuhkan (dibatalkan pengamalannya).

49. “Wahai orang yang beriman! Apabila kamu ingin berbual atau berbincang dengan Rasul kamu hendaklah memberi sedekah kepada fakir miskin”, wajib kepada mu untuk mengeluarkan sedekah.

50. Hukum wajib mengeluarkan sedekah ini kemudiannya ditukar kepada sunat.

51. Semasa hukum ini ditukar kepada sunat, Saidina Ali diriwayatkan berkata bahawa dia seorang sahaja yang sempat mengamalkannya (semasa hukumnya wajib).

52. “Dijadikan pemberian sedekah terlebih dahulu (sebelum berjumpa nabi) adalah baik kepadamu (untuk memperolehi pahala)”; kamu dapat pahala dan kamu dapat berjumpa nabi. “Dan ianya dapat menyucikan dosa-dosa kamu”

53. Dosa dapat dihapuskan dengan cara menginfaqkan harta dan memberi sedekah.

54. “Sekiranya kamu tidak mempunyai harta, (kamu dibenarkan juga mengadap nabi mengenai perkara yang tak dapat dielakkan), sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Mengasihani”

55. Jika kamu terlalu miskin, maka kamu dimaafkan. Hanya orang yang kaya yang difardhukan untuk memberi sedekah. Biasanya munafikin ini adalah dari kalangan orang yang kaya raya.

56. “Adakah kamu rasa takut untuk mengeluarkan sedekah terlebih dahulu sebelum kamu berjumpa dan berbincang dengan nabi?”. Adakah kamu takut untuk mengeluarkan sedikit harta sebelum datang berjumpa dan berbincang dengan nabi?

57. “Sekiranya kamu tidak mampu melakukannya, Allah taala akan memaafkan kamu”.

58. “Maka hendaklah kamu mendirikan solat dan tunaikanlah zakat”

59. “Dan kamu hendaklah taat kepada Allah dan RasulNya”

60. “Allah taala Maha Mengetahui apa yang kamu lakukan”

61. Ayat ini bertujuan untuk mengajarkan adab bila berurusan dengan nabi s.a.w.

62. “Tidakkah kamu lihat golongan munafikin yang menjadikan kaum yang dimurkai oleh Allah sebagai teman rapat”; iaitu kaum Yahudi.

63. “Sedangkan mereka (Yahudi) itu bukanlah dari golongan kamu”

64. “Tidaklah munafik ini bersama-sama kamu (sepenuhnya) dan tidaklah munafik ini bersama mereka (sepenuhnya)”. Orang munafik ini duduk di tengah-tengah di antara orang beriman dan orang Yahudi.

65. Apabila orang munafik ini dicurigai dan ditanya, “mereka bersumpah dengan dusta dalam keadaan mereka tahu keadaan sebenar”. Mereka bersumpah bahawa mereka adalah orang Islam padahal mereka tahu bahawa mereka bukan orang Islam.

66. “Allah taala telah sediakan kepada mereka azab yang sangat berat”

67. “Sesungguhnya amat buruk amalan (nifaq) yang mereka lakukan itu”

68. Bersumpah adalah helah yang paling senang untuk mengelabui orang Islam. Contohnya, dengan berkata, “Demi Allah saya orang Islam”.

69. “Mereka telah jadikan sumpah-sumpah bohong sebagai perisai (untuk menyelamatkan harta mereka dari dirampas, dan bagi menyelamatkan mereka dari dibunuh)”.

70. Mereka bersumpah supaya tidak dituduh sebagai orang kafir.

71. “Mereka sebenarnya menghalang orang lain dari jalan Allah”. Beginilah cara hidup orang-orang munafik, mereka bersumpah dan menghalang orang lain dari jalan Allah yang benar. Natijahnya, “Bagi mereka itu azab yang sangat menghina”.

72. Di akhirat nanti tiada sesiapa yang dapat membantu dan menolong mereka. “Harta benda mereka tidak sekali-kali boleh menyelamatkan mereka”. “Dan tidak juga anak pinak mereka (dapat menyelamatkan mereka) daripada azab Allah walaupun sedikit”

73. “Mereka adalah penghuni neraka. Mereka kekal di dalamnya”. Mereka adalah penghuni sebenar neraka.

74. Waktu diazab nanti, Allah berfirman, “Hari dibangkitkan mereka semua sekali. Mereka bersumpah (di depan Allah) sebagaimana mereka bersumpah di depan kamu (Muhammad) semasa di dunia”.

75. “Mereka menyangka bahawa mereka berada di atas pegangan yang benar”. “Ketahuilah! “Bahawa mereka itu benar-benar berbohong”.

76. Terjadinya demikian adalah, “Kerana mereka dikuasai oleh syaitan”. Natijah daripada penguasaan syaitan ialah, “Syaitan melupakan mereka daripada zikir kepada Allah”, melupakan mereka kepada wahyu Allah. “mereka itulah puak Syaitan”

77. Ketahuilah, “Sesungguhnya puak syaitan ini adalah orang-orang yang sangat rugi”. Sebab kerugian ialah, “Bahawa mereka yang menentang Allah dan Rasul, berada di darjat paling bawah”, iaitu golongan yang benar-benar dihina oleh Allah.

78. Allah telah menetapkan bahawa Dia akan mengalahkan sesiapa saja yang menentangNya. Pada akhirnya, Allah akan menzahirkan kekalahan golongan penentang ini. “Sesungguhnya Aku dan Rasul-rasulKu tetap mengalahkan (golongan yang menentang)”. Mereka yang menentang pasti akan mengalami kekalahan.

79. “Sesungguhnya Allah Maha Kuat dan Maha Perkasa”

80. Tanda-tanda seseorang itu adalah mukmin yang sebenar ialah tidak bergaul dengan mereka yang menentang Allah dan rasul.

81. “Kamu tidak akan dapati mereka yang benar-benar beriman pada Allah dan hari akhirat akan berkasih sayang dengan orang yang menentang Allah dan Rasul””. Kamu akan dapati kaum yang beriman kepada Allah dan hari akhirat, iaitu sahabat-sahabat nabi yang setia, tidak akan berkasih sayang dengan orang yang menentang Allah dan rasul.

82. “Sekalipun orang yang menentang Allah dan Rasul adalah bapa mereka atau anak-anak mereka atau adik-beradik mereka atau keluarga rapat mereka”.

83. Pendirian sahabat-sahabat nabi adalah jelas terhadap mereka yang menentang Allah dan Rasul walaupun mereka adalah ayah, anak-anak, adik beradik atau keluarga terdekat mereka. Ini adalah kerana kasih kepada Allah dan Rasul menyebabkan mereka membenci dan tidak menerima mereka yang menentang Allah taala.

84. “Inilah orang yang ditetapkan oleh Allah iman yang sebenar di dalam hati mereka”. Inilah cara hidup mereka (orang yang beriman) iaitu tiada lagi hubungan dengan orang yang menentang Allah dan Rasul, walaupun mereka (orang yang menentang Allah dan Rasul) adalah ayah atau anak-anak sendiri.

85. Merekalah orang yang ditetapkan dalam hati mereka dengan iman yang teguh. “Dan Allah taala teguhkan lagi mereka itu dengan kekuatan rohani (keyakinan yang sejati)”.

86. Dan di akhirat nanti, “Allah pasti akan memasukkan mereka ke dalam kebun-kebun syurga yang luas. Mengalir di bawahnya sungai-sungai”. “Dan kekallah mereka di dalamnya”

87. “Allah redha kepada mereka dan mereka berpuas hati di atas pemberian Allah”

88. “Mereka itulah (iaitu, mereka yang bersikap sebagaimana sahabat-sahabat nabi) kumpulan Allah”

89. “Sesungguhnya kumpulan Allah (penolong-penolong Allah), mereka yang benar-benar berjaya di dunia dan akhirat” Semoga Allah taala pilih kita termasuk dalam golongan ini.