VIDEO – [Durasi  10m 59s] -Surah No 75 – Al-Qiaamah – [Dgn Sarikata]-Maulana Hadi – 2018 – [Tafsir al-Quran (Ringkas)]

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/Vo2JssDZoLQ ]

 سورة القيامة

بسم الله الرحمن الرحيم

لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ (1) وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (2) أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ (3) بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ (4) بَلْ يُرِيدُ الْإِنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ (5) يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ (6) فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ (7) وَخَسَفَ الْقَمَرُ (8) وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ (9) يَقُولُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ (10) كَلَّا لَا وَزَرَ (11) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12) يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13) بَلِ الْإِنْسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (14) وَلَوْ أَلْقَى مَعَاذِيرَهُ (15) لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19) كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ (20) وَتَذَرُونَ الْآخِرَةَ (21) وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ بَاسِرَةٌ (24) تَظُنُّ أَنْ يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ (25) كَلَّا إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ (26) وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ (27) وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ (28) وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (29) إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ (30) فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى (31) وَلَكِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (32) ثُمَّ ذَهَبَ إِلَى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى (33) أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (34) ثُمَّ أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى (35) أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى (36) أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى (37) ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى (38) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثَى (39) أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى (40)

TERJEMAHAN SURAH AL-QIAAMAH

Dengan nama Allah, Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani.

(1) Aku bersumpah dengan Hari Kiamat;

(2) Dan Aku bersumpah dengan “Nafsul Lawwaamah” (Bahawa kamu akan dibangkitkan sesudah mati)!

(3) Patutkah manusia (yang kafir) menyangka bahawa Kami tidak akan dapat mengumpulkan tulang-tulangnya (dan menghidupkannya semula)?

(4) Bukan sebagaimana yang disangka itu, bahkan Kami berkuasa menyusun (dengan sempurnanya segala tulang) jarinya, (tulang yang lebih halus dari yang lain).

(5) (Kebenaran itu bukan tidak ada buktinya), bahkan manusia (yang ingkar) sentiasa suka hendak meneruskan perbuatan kufur dan maksiat (di sepanjang hayatnya, sehingga ia tidak mengakui adanya hari kiamat). (6) Dia bertanya (secara mengejek): “Bilakah datangnya hari kiamat itu?”

(7) Maka (jawabnya: hari kiamat akan datang) apabila pemandangan menjadi terpendar-pendar (kerana gerun takut),

(8) Dan bulan hilang cahayanya,

(9) Dan matahari serta bulan dihimpunkan bersama,

(10) (Maka) pada hari itu, berkatalah manusia (yang ingkarkan hari kiamat): “Ke manakah hendak melarikan diri?”

(11) Tak usahlah bertanya demikian! Tidak ada lagi tempat perlindungan!

(12) Pada hari itu, kepada Tuhanmu lah sahaja terserahnya ketetapan segala perkara.

(13) Pada hari itu, manusia diberitahu akan apa yang ia telah lakukan, dan apa yang ia telah tinggalkan.

(14) Bahkan manusia itu, (anggotanya) menjadi saksi terhadap dirinya sendiri,

(15) Walaupun ia memberikan alasan-alasannya (untuk membela diri).

(16) Janganlah engkau (wahai Muhammad) – Kerana hendakkan cepat menghafaz Quran yang diturunkan kepadamu – menggerakkan lidahmu membacanya (sebelum selesai dibacakan kepadamu).

(17) Sesungguhnya Kamilah yang berkuasa mengumpulkan Al-Quran itu (dalam dadamu), dan menetapkan bacaannya (pada lidahmu);

(18) Oleh itu, apabila Kami telah menyempurnakan bacaannya (kepadamu, dengan perantaraan Jibril), maka bacalah menurut bacaannya itu;

(19) Kemudian, sesungguhnya kepada Kamilah terserah urusan menjelaskan kandungannya (yang memerlukan penjelasan).

(20) Sedarlah wahai orang-orang yang lalai. (Sebenarnya kamu tidak ingatkan kesudahan kamu) bahkan kamu sentiasa mencintai (Kesenangan dan kemewahan dunia) yang cepat habisnya.

(21) Dan kamu tidak menghiraukan (bekalan untuk) hari akhirat (yang kekal abadi kehidupannya).

(22) Pada hari akhirat itu, muka (orang-orang yang beriman) berseri-seri;

(23) Melihat kepada Tuhannya.

(24) Dan pada hari itu, muka (orang-orang kafir) muram hodoh,

(25) Sambil percaya dengan yakin bahawa mereka akan ditimpa malapetaka (azab seksa) yang membinasakan.

(26) Sedarlah (janganlah mengutamakan dunia dan melupakan akhirat. Ingatlah akan hal orang yang hendak mati) apabila rohnya sampai ke pangkal kerongkong,

(27) Dan (orang-orang yang hadir di sisinya heboh) berkata: “Siapakah yang dapat menawar jampi (dan mengubatnya)?”

(28) Dan ia sendiri yakin, bahawa sesungguhnya saat itu saat perpisahan;

(29) Serta kedahsyatan bertindih-tindih;

(30) (Maka) kepada Tuhanmu lah – pada waktu itu – engkau dibawa (untuk menerima balasan).

(31) (Oleh sebab orang yang kufur ingkar tidak percayakan hari akhirat) maka ia tidak mengakui kebenaran (yang diwajibkan meyakininya) dan ia tidak mengerjakan sembahyang (yang difardhukan mengerjakannya)!

(32) Akan tetapi ia mendustakan, dan berpaling ingkar!

(33) Kemudian ia pergi kepada keluarganya dengan berlagak sombong megah.

(34) (Wahai orang yang kufur ingkar!) sudahlah dekat kepadamu kebinasaanmu, sudahlah dekat!

(35) Kemudian api nerakalah lebih layak bagimu, lebih layak.

(36) Patutkah manusia menyangka, bahawa ia akan ditinggalkan terbiar (dengan tidak diberikan tanggungjawab dan tidak dihidupkan menerima balasan)?

(37) Bukankah ia berasal dari air mani yang dipancarkan (ke dalam rahim)?

(38) Kemudian air mani itu menjadi sebuku darah beku, sesudah itu Tuhan menciptakannya, dan menyempurnakan kejadiannya (sebagai manusia)?

(39) Lalu Tuhan menjadikan daripadanya dua jenis – lelaki dan perempuan.

(40) Adakah (Tuhan yang menjadikan semuanya) itu – tidak berkuasa menghidupkan orang-orang yang mati? (Tentulah berkuasa)!

[ Terjemahan Bahasa Malaysia dari http://www.surah.my/ dan mungkin ada sedikit perbezaan dengan trejemahan oleh Maulana Abd Hadi ]

===============================================

EKSTRAKS DARI TAFSIR RINGKAS (MAULANA ABD HADI) ===============================================

1. Surah-surah dari al-Qiamaah hingga al-‘Ala menceritakan tentang dua perkara penting iaitu tauhid dan hari akhirat. Perkara-perkara ini, iaitu tauhid dan akhirat adalah berkaitan dengan keyakinan (kepercayaan).

2. Surah-surah ini sering dibaca oleh nabi dalam solat supaya perkara berkaitan Allah dan akhirat meresap ke dalam hati. Bila manusia mengetahui tentang Allah dan akhirat, maka mudahlah baginya untuk menjunjung perintahNya.

3. “Aku bersumpah dengan Hari kiamat.” Hari kebangkitan yang pasti berlaku.

4. “Aku bersumpah dengan nafsu “Lawwamah”; (nafsu manusia yang sentiasa mencela diri sendiri di atas kesilapan yang mereka lakukan).”

5. “Apakah manusia menyangka Kami tidak mampu mengumpulkan tulang-belulang mereka setelah hancur.”

6. Kenapa tidak? “Bahkan Kami mampu. Kami sangat berkuasa untuk menyusun semula dengan sempurna jari jemari.”

7. “Bahkan manusia sentiasa ingin melakukan dosa demi dosa (sepanjang hayatnya)”, iaitu tiada hasrat untuk bertaubat. Mereka gemar melakukan dosa dan ingin menderhakai Allah taala berterusan sepanjang kehidupannya.

8. “Dan mereka sentiasa bertanya bilakah akan berlaku kiamat?”. Ini adalah kerana mereka tidak percaya akan adanya hari kiamat (dan mereka bertanya dalam keadaan mengejek).

9. “Akan terbeliak mata mereka kerana kehairanan bila berlakunya kiamat”

10. “Dan hilangnya cahaya pada bulan”

11. “Dan dihimpunkan bersama bulan dan matahari untuk dihancurkan”

12. “Dan berkata manusia pada hari itu, ke manakah tempat untuk melarikan diri?”

13. “Tidak mungkin. Tidak ada tempat lagi untuk menyelamatkan diri.”

14. “Kepada Rabb kamulah di hari itu akan dihimpunkan”

15. “Akan diberitahu kepada manusia pada hari itu, apakah amalan yang telah dilakukan? Apakah amalan yang tidak sempat dilakukan?”

16. [Terjemahan kedua] “Akan diberitahu kepada manusia pada hari itu, apakah amalan yang dibuat semasa hidupnya di dunia dan apakah amalan yang menurutinya selepas matinya.”

17. Seseorang yang mengajar dan mencontohkan sesuatu amalan yang baik atau buruk dan ianya diamalkan oleh orang lain, maka pahala atau dosa dari amalan tersebut akan menurutinya selepas matinya.

18. Oleh itu kita hendaklah sentiasa peka, kerana amalan kita sendiri sebenarnya tidak cukup oleh itu berusahalah membuat sesuatu yang pahalanya berterusan bila kita mati nanti. Itulah amalan nabi s.a.w.

19. Contohnya, semasa hidup kita “tablighkan” (menyebarkan) al-Quran, dan dari usaha kita ianya di”tabligh”kan berterusan ke serata dunia, maka kita berterusan mendapat pahala.

20. Pada hari itu manusia diberitahu apa amalan yang dibuatnya di atas dunia dan apa amalan yang menyusulinya selepas mati.

21. “Bahkan manusia pada hari itu benar-benar dapat memahami dam menyaksikan keadaan sebenar yang berlaku di akhirat.”

22. “Sekalipun mereka memberi berbagai alasan dan dalih (untuk membela diri).” Alasan dan dalihan tersebut tidak akan diterima.

23. Seterusnya ayat ini ingin mengingatkan nabi supaya jangan gopoh. Wahyu itu adalah dalam bentuk tulisan, hafalan dan pemahaman. Yang perlu diutamakan ialah pemahaman. Dengar semuanya kemudian tulis, dengar semuanya kemudian ikut, dan hendaklah jangan gopoh.

24. Pada peringkat awal penurunan wahyu, nabi ingin segera ikut apa yang dibaca oleh Jibril sebelum ianya habis dibaca. Baginda bimbang terlupa atau terepas ayat-ayat al-Quran tersebut, maka Allah beri jaminan,

25. “Janganlah kamu segera gerakkan lidah (kerana gopoh ingin menghafalnya).”

26. “Sesungguhnya tanggungjawab Kami (wahai Muhammad) untuk mengumpulkannya dalam dadamu dan untuk membaca semula apabila kamu ingin baca”

27. “Lalu apabila Kami selesai baca al-Quran ini (melalui malaikat Jibril), maka ikutilah bacaannya.”

28. “Kemudiannya, adalah tanggungjawab Kami untuk memberi penjelasan mafhum (maksud) yang ada di dalamnya”

29. “Sesungguhnya, kamu suka kepada dunia yang segera ini.”

30. “Kamu abaikan akhirat.”

31. “Ada beberapa muka (ahli syurga) di akhirat nanti berseri-seri. Kepada Rabbnya mereka memandang.”

32. “Dan ada beberapa muka lain pada hari akhirat nanti muram durja.”

33. “Dia yakin dia akan dihukum dengan azab Allah (“Fakirah” – yang membinasakan)”. Asalnya perkataan “fakirah” adalah bermaksud, “pukulan yang boleh mematahkan tulang belakang.”

34. Mereka yakin akan apa yang akan dibalas kepada mereka di akhirat nanti adalah hukuman daripada Allah.

35. “Sekali-kali jangan kamu lalai”, kerana bila saat kematian tiba maka berakhirlah ikhtiar yang ada pada kamu.

36. “Apabila roh telah sampai ke halkum, ketika itu ditanya, siapa yang akan me”ruqyah” (menjampi) kamu?” (“Ruqyah” ialah satu cara rawatan bila rawatan secara biasa tidak mampu lagi menyembuhkan)

37. Bila tidak ada lagi orang yang boleh menjampinya untuk menyelamatkannya dari mati, “Maka yakinlah dia bahawa dia akan pergi (meninggal dunia)”

38. “Bertaut rapatlah betis kanan dan kiri”

39. “Kepada Rabb kamu pada hari itu dihalau pergi.”

40. “Dia yang mendustakan wahyu dan rasul yang menyampaikan wahyu, dan dia tidak menunaikan sembahyang. Bahkan dia mendustakan wahyu dan berpaling dari taat.”

41. “(Di dunia dahulu) mereka meninggalkan nabi dan kembali kepada keluarganya dalam keadaan sombong.”

42. “Celaka bagi kamu, celaka bagi kamu”

43. “Kemudian, celaka bagi kamu, celaka bagi kamu”. Ini adalah kerana menjauhi nabi yang menyampaikan wahyu.

44. “Dan apakah manusia menyangka, dia dibiarkan begitu sahaja, hidup dan mati sia-sia tanpa pembalasan?”

45. Tidak mungkin. Apabila Allah menciptakan kamu dengan kudratNya, dan memberitahu, dengan kudratNya kamu akan dihidupkan semula, bermakna akan ada balasan.

46. Allah memberikan dalilnya dengan menyatakan kudratnya semasa mencipta manusia.

47. “Bukankah ia berasal dari air mani yang dipancarkan (ke dalam rahim)?”

48. Kemudian air mani itu menjadi sebuku darah beku, sesudah itu Tuhan menciptakannya, dan menyempurnakan kejadiannya (sebagai manusia)?”

49. “Lalu Allah jadikan kepada manusia yang diciptakan itu pasangan, ada lelaki ada wanita.”

50. Semuanya itu adalah kudrat Allah yang sempurna; jika Allah mampu mencipta manusia, maka Dia mampu untuk menghidupkan kembali. Allah telah beritahu bahawa tujuan dihidupkan kembali adalah untuk membalas (perbuatan-perbuatan mereka semasa di dunia)

51. “Bukankah Dia yang mempunyai kudrat sedemikian, mempunyai keupayaan untuk menghidupkan kembali orang yang telah mati.”

52. Hendaklah kita berkata, “Bahkan (Ya). Dia berkuasa”

53. Kenapa manusia dihidupkan semula? Allah memberitahu bahawa Dia hendak membalas. Dan di situlah sebenarnya tempat pembalasan.